柬埔寨吳哥窟(Angkor)五日遊

簡介】  【景點】  【行程:06/30-07/04/2010

【簡介】

  柬埔寨(Kingdom of Cambodia, KH),位於東南亞中南半島,首都金邊(Phnom Penh),人口14M,1970-1975曾改名為高棉(Khmer),該國信奉佛教,US$1=4000 Riels,NT$1=125Riels,時差比台灣晚1小時;位於柬埔寨北部暹粒省(Siem Reap)的吳哥窟(Angkor Wat),是國際馳名的文化古蹟。

  公元802年Jayavarman II國王脫離爪哇的統治而締造了吳哥王朝約六百餘年(Angkorian,CE802-1432),相當於中國的唐宋元朝代,宋、元朝稱之為真蠟,元朝學者周達觀於1295年前往真臘,著有「真臘風土記」;1181年Jayavarman Ⅶ國王即位後,在位三十餘年間(CE1181-1219),為吳哥王朝的全盛時期,如今的柬埔寨、泰國北部、寮國及南越均納入其版圖。

  吳哥歷代國王信奉婆羅門教(後來融合佛教及民間信仰而成為印度教)與佛教,同時為了將王權神格化以鞏固政權而建造許多神殿寺廟,他們用大象自荔枝山(Phnom Dei)搬運石頭來吳哥,再用這些石材堆砌及雕刻而成具有精緻藝術的神殿,這些建築展現了精細的雕刻及高深的力學,浮雕記載了宗教、神話、戰爭、生活,直到1432年暹羅入侵後,吳哥王朝放棄吳哥城,南遷金邊,這些神殿隨之淹沒於荒林蔓草中,直到19世紀才被法國的探險家發現,經過長期的修復始成為知名的旅遊景點,聯合國教科文組織(UNESCO)於1992年將吳哥古蹟列為世界文化遺產,目前有法國、瑞士、德國、義大利、美國、印度、日本及中國等專家繼續修復中。

  吳哥的寺廟具有以下特色:

【景點】

  整個吳哥城占地共有24公里長、8公里寬,分成下列四個主要觀光古蹟群:

  吳哥地區尚有很多古蹟,一次旅遊無法全部參觀,如西梅蓬寺/西湄本寺(West Mebon Temple)、空中宮殿(Phimeanakas)、茶膠寺(Ta Keo Temple)、聖皮度寺(Preah Pithu Temple)、亞揚寺(Prasat Ak Yum Temple)、周薩神廟(Chau Say Tevoda)等,我按照建築年代的次序將三天參觀的代表性古蹟分列於下:

※洞里薩湖(Tonle Sap Lake)☆

  此湖總面積在雨季為10,000平方公里,在旱季時為3,000平方公里,雨季時(11-12月)為東南亞最大的淡水湖(俄羅斯貝加爾湖為全世界第一大淡水湖),當飛機抵達暹粒機場前會看到大片湖泊就是洞里薩湖,湖上有很多簡陋的水上人家、水上市場、水上學校、水上教堂、水上醫院;我們搭船遊湖時,雨季尚未來臨,湖水較淺,遊艇經過造成湖底泥砂浮出,湖水成黃色混濁狀,因此無湖光景色可賞。

※C09羅洛士遺址群(Roluos Group)★

  公元802年Jayavarman II(宇宙之王)統一了柬埔寨,在羅洛士地區(Roluos)附近登基為王,篤信婆羅門教,崇拜濕婆神(Shiva),為了試圖將王權神格化,以維持柬埔寨的統一,於是在羅洛士建廟舉行祭典,他的後繼者陸續建造更多的廟宇,羅洛士遺址群因而成為柬埔寨最古老的歷史建築,九世紀初期的建築可能已毀損而不見了,目前可看到的代表神殿為:普列科寺(Preah Ko Temple)、巴孔寺(Bakong Temple)及羅蕾寺(Lolei Temple)。

※C09E巴肯山(Phnom Bakheng)★★★

  九世紀後期Yasovarman I國王於遷都至吳哥(CE893)後,於巴肯山山頂平台建造巴肯寺(Bakheng Temple),供奉印度教的濕婆神,巴肯寺共有109座寶塔,頂層的五座寶塔像徵須彌山的五座山峰,陡峭的狹窄石階代表登塔者必須躬身上登以示敬神。巴肯山的海拔約65公尺,這是吳哥地區的最高點,視野極佳,可俯瞰整個吳哥地區,是觀賞吳哥落日的好場所,可惜我們選錯日期,不但小吳哥的日初沒看到,巴肯山的落日也無緣相會。

※C10B荳蔻寺/喀拉凡寺(Prasat Kravan)★

  荳蔻寺於十世紀初期(CE921)由Harshavarman I國王所建,這是以祭祀保護神毘濕奴(Vishnu)為主的神廟,這是由紅磚雕刻的建築,共有三座塔,較特別的雕刻為塔內牆壁的毘濕奴神騎大鵬金翅鳥及毘濕奴神之妻吉祥天女的浮雕。

※C10C東梅蓬寺/東湄本寺(East Mebon Temple)★

  東梅蓬寺於十世紀中葉(CE953)由Rajendravarman II國王所建,又稱東湄本寺,此寺為歷代國王祭祀祖先之祭壇,此寺由紅磚塊及石灰築成的,有三層台階及雙子塔。另有西湄本寺我們未參觀。

※C10C變身塔/卜里盧寺(Pre Rup)★

  變身塔於十世紀中葉(CE961)由Rajendravarman II國王所建,與東梅蓬寺極相似,建築年代比東梅蓬寺晚約十年,這是古代皇族火化變身為神之神殿,由紅色土磚及砂岩所堆建而成。

※C10C班蒂斯蕾寺/女皇宮(Banteay Srei)★★★

  班蒂斯蕾寺於十世紀中葉(CE967)由Rajendravarman II國王所建,又稱女皇宮,供奉婆羅門教的濕婆神,建築是以粉紅色的砂岩為建材,牆壁的雕刻是所有吳哥窟古蹟中最精美、最細緻的,以當時的工具,雕刻家竟能如木雕般在堅硬的石塊上雕刻出層次分明、線條柔纖的精細作品,是吳哥窟雕刻的上乘之作。

  其實這不是女皇宮(當時因皇族及人民只能住木造屋,只有神及祖先能住石造神殿),班蒂斯蕾寺原名應為自由宮(Banteay Serei),Banteay為宮殿、堡壘的意思,Serei為自由的意思,可同時容納創造神梵天(Brahma)、保護神毘濕奴(Vishnu)及破壞神濕婆(Shiva),表示自由之意,聽說是法國人誤將Serei(自由)聽成Srei(女性),因而取名為Banteay Srei(女皇宮)。

※C10C皇家浴池(Srah Srang)★

  此湖於十世紀中葉由Rajendravarman II國王所建,又於十二世紀後期由Jayavarman Ⅶ國王改建,是一座人工湖,景色優美,取名為皇家浴池,是有點誇張。

※C11B塔凱歐寺(Ta Keo Temple)★

  塔凱歐寺建於十一世紀初期,Jayavarman V為尊奉印度教濕婆神(Shiva)而建造此廟,此寺建造過程跨越兩個王朝(Jayavarman V & Udayadityavarman I),此寺於建造時被雷擊,不久Jayavarman V就過世,被視為一座不祥之寺而停建,因此是一座未完成的寺廟,四面門中僅有東門有雕刻,由此可證明吳哥窟的神殿都是先堆石頭再雕刻。

※C11C巴普昂寺(Baphuon Temple)

  巴普昂寺建於十一世紀中葉(CE1055),Udayadityavarman II為尊奉印度教濕婆神(Shiva)而建造此廟,這座神殿共有三層,聽說比巴戎廟還要高,但毀壞甚多,已封閉修護中,預計很多年後才可開放,目前只能遠觀之。巴普昂寺位於大吳哥城內,是大吳哥城內最早建築的廟宇。

※C12B塔瑪儂遺址(Thommanom Temple)★★

  塔瑪儂寺於十二世紀初期由Suryavarman II國王(CE1113-1150)所建,廟中的主神為婆羅門教三大天神之毘濕奴神,牆壁上雕刻著細緻的仙女,嘴唇上有口紅歷久未退色。

※C12B小吳哥城(Angkor Wat)★★★

  於十二世紀初期,Suryavarman II國王(CE1113~1150)為供奉印度教而建造了的小吳哥皇城,又稱吳哥窟,一般所稱的吳哥窟就是以小吳哥為代表,1992年名列世界遺產,佔地東西長1.5公里、南北長1.3公里,達2000公頃,周長5600公尺,四週有寬約180公尺的護城河,是吳哥的第一大建築,此區域內有神殿及當時的皇宮、官宅、民宅(木造的已消失),因此又稱為小吳哥皇城或吳哥佛寺城(Angkor Temple City);

  欲進此皇城須經層層關卡,首先須經過護城河的第一座橋,又經城門(西門)才可抵達皇城中心,再經過第二座橋,最後經神殿之階梯進入寶塔;小吳哥是所有古蹟中唯一正門向西的神廟(其他的廟宇均朝向日出的東方),主塔位於蓮花池旁,共分三層,最底層為地獄,中間層是人間,最上層為天堂,上天堂的階梯最陡俏,遊客人數有總量管制,三層高度共達65公尺,為吳哥地區最高的塔,此塔牆壁四周雕刻著1700餘位飛天仙女(Apsaras),這些雕刻描述著很多神話故事(美人魚、猴王…)及人民的生活狀況,堪稱是世界第一大宗教建築,也是柬埔寨有史以來最宏偉的都城。此塔內有個敲心殿,拍胸膛時會有宏亮的回響與共鳴,聽說可拍掉煩惱。

  神殿與城門圍牆之間的廣場應是當時皇族及人民的住處,這裡也是看日出的最佳場所,可惜我們選的日期不對,只看到紅紅雲朵;另蓮花池襯托出小吳哥尖塔的倒影,是遊客拍合照的最佳地點。

※C12E大吳哥城(Angkor Thom)★★★

  大吳哥城於十二世紀後期由Jayavarman Ⅶ國王(CE1181-1219)所建,他引入佛教,也建了最多的神殿,大吳哥城為吳哥地區最大的城市,長寬各約3公里,外有護城河環繞,以巴戎廟為中心,共有五座城門(東、西、南、北及東北門),南城門(稱吳哥門)前有兩排如蛇盤繞的石雕,面對城門,左側的頭為天神(善神)、右側的頭為阿修羅(惡神),其後蛇身各有54個人頭雕像,代表該國由54個民族組成(另巴戎廟49座寶塔及五個城門亦代表吳哥由54個民族所組成),可惜很多雕像的頭部因戰亂被盜取。城門的兩旁,各有一個三頭石象,象鼻垂到地,城門石柱的頂端四面刻有Jayavarman Ⅶ國王的笑容(微笑高棉),這與泰國的四面佛不同,此城包含了巴戎廟、巴普昂寺、吳哥古皇宮、空中宮殿、古代法院(癲王台)、鬥象台及十二生肖塔等景點。

※C12E巴戎廟(Bayon Temple)★★★

  巴戎廟始建於十二世紀後期,由Jayavarman Ⅶ國王所建,巴戎廟位於大吳哥城的中心,由49座寶塔所構成,是吳哥的第二大建築(第一大為小吳哥城),49座寶塔及五個城門代表吳哥由54個民族所組成,每一座塔的四面都刻有Jayavarman Ⅶ國王的笑容,牆壁浮雕展現當時的戰爭及生活狀況,其中的茶壺、油紙傘及酒瓶代表與中國南宋有交往,大約一半的寶塔被破壞只剩樑柱,待專家修護中,目前只有27座寶塔保持原貌。

※C12E鬥象台(Terrace of the Elephants)★

  鬥象台建於十二世紀後期,由Jayavarman Ⅶ國王所建,此乃古時皇帝挑選座騎的地方,每年人民牽著大象來此參加鬥象大賽,搏鬥中勝出的大象成為國王的坐騎,未被選中的則留下供運輸用途;鬥象台為一南北向的觀眾台,長約300公尺,偏北有一突出的平台是國王挑選座騎或閱兵的點閱台,鬥象台前方為士兵集合或大象競技的廣場。

※C10E吳哥古皇宮城門(Gate of Royal Palace)★

  此城門於十世紀後期由Rajendravarman所建,十二世紀初期再由Suryavarman II改建;位於點閱台正後方(西方),由此可進入古皇宮,當時的皇宮為木造的,因而未留下任何遺蹟,只留下城門。城門內除了皇宮遺址外,尚有空中宮殿(Phimeanakas),但嚮導並未帶我們參觀空中宮殿。

※C12E古代法院/癲王台(Terrace of the Leper King)★★★

  癲王台於十二世紀後期由Jayavarman Ⅶ國王所建,位於鬥象台左側(北方),這是當時的審判台,平台下方的狹窄通道牆壁上有很多佛像及地獄王浮雕,當時的死刑犯均由此狹窄通道帶走,臨死前讓他們觀看地獄的苦相。

※C12E十二生肖塔/審判塔(Prasats Suor Prat)★★★

  十二生肖塔於十二世紀後期由Jayavarman Ⅶ國王所建,位於鬥象台對面(東)廣場上,共有12座審判塔,這是犯人的罪行未定讞前,被暫時囚禁的牢房,並無任何生肖圖案,不知那位仁兄將之取名為十二生肖塔!

※C12E寶劍塔/卜力坎神殿(Preah Khan)★★★

  寶劍塔於十二世紀後期由JayavarmanⅦ國王所建,聽說是吳哥王朝國王打仗時,放置寶劍的所在地,我們由南門進入,城門前護城河橋上有兩排如蛇盤繞的石雕,左側的頭為天神、右側的頭為阿修羅,其後蛇身各有54個人頭雕像,可惜很多雕像的頭部因戰亂被盜取(當時的雕像是由多塊石頭堆砌而成的)。

※C12E涅槃宮(Neak Pean Temple)★

  涅槃宮於十二世紀後期由Jayavarman Ⅶ國王所建,Neak Pean的原意是纏繞的巨蛇,這與佛教的「涅槃-寂靜無惱煩」無關,應取名為龍蟠寺較恰當;這是一座寺廟休養所,也是一所平民醫院,中央有一大水池,四週有四個小水池,外圍為病人的病房遺址。

※C12E達松廟(Ta Som Temple)★★

  達松廟約建於十二世紀後期,Jayavarman Ⅶ國王為紀念吳哥王朝戰功彪炳的達松將軍所建,但寺內並無達松將軍的雕像。石柱的四面刻有Jayavarman Ⅶ國王的笑容,但這與泰國的四面佛不同。

※C12E塔普倫廟(Ta Prohm Temple)★★★

  塔普倫廟約建於十二世紀後期,Jayavarman Ⅶ 國王為供奉獻佛教及紀念其母親所建的神殿,由於埋藏了很多金銀財寶,因此戰爭時被盜取及破壞最嚴重,十九世紀法國人發現這神殿後,看到斷壁殘垣及很多銀板樹與榕樹盤據於石窟上而放棄修築,因而使其百年老樹盤繞百年石窟更具特色,此區有與小吳哥各有敲心殿一座,拍胸膛時會有宏亮的回響與共鳴,聽說可拍掉煩惱;此神殿又因電影古墓奇兵(Lara Croft Tomb Raider)在此拍攝而更具吸引力。

【行程:06/30-07/04/2010】

行程規劃如下:

實際行程調整如下:

★有關各景點相片,請參考【HiSpring優遊山林溪】相簿:
http://picasaweb.google.com/HiSpring360/OKHangkor

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